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扳倒王敦,从二流士族干到东晋顶尖名臣,就连琅玡王氏都想巴结他

发布日期:2024-08-25 20:10    点击次数:148

在讨论东晋王朝时,琅玡王氏永远是无法绕开的一环。是琅玡王氏的大家长王导在司马睿南渡后,于江南地区四处“拜码头”,让世家大族认可了司马睿的统治地位,开创了东晋王朝。

也是琅玡王氏的王敦,手握东晋兵权,造反搅动风云,清扫江南士族与司马睿亲信,奠定了东晋王朝贵族与皇室共天下的罕见局面。

可以说,能有东晋后世,能出现贵族政治的巅峰,都是王家,这个从西汉延续下来的宗族一手促成。也是在这之后,王家才成了古代中国的第一世族。而王家作为一个世家大族,出名的地方还不止是权力、政治方面。于文化方面,与王导同一时期的王家子弟王羲之,也是古代罕有的文化大家。

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而一说到文化大家王羲之,再联合上王家在东晋时期超过司马家的影响力,有一件事情就变得格外有趣。这件事不是其他,正是我们在语文课本学到过的《东床快婿》。

众所周知,这一典故是讲王羲之躺着睡觉却被人挑中,成了女婿,才有的“东床快婿”一称。那么这一成语究竟有趣才何处呢?还请看下文分解

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东床快婿 丈人是谁?

就如上面所说的一样,王羲之与奠定王氏第一世家基业的王导处于同一时代。按理说,这一时期是琅玡王氏最为强盛的时期。别说与王家同级别的士族,就连公主和亲那也是以王家占据和亲的主动权。

可在“东床快婿”这一典故中,被派过来挑选女婿的管家,不仅得到了王导的热情款待,让其在未婚男子中“随便挑”,这位管家的身份,还既不是东晋皇室司马家,也并非“王谢堂前燕”中谢家这样的一流世家,而是一个先前没有显赫人物的郗氏家族。有着十足的“反差”。

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毕竟放在唐朝,李世民想和这些贵族通婚,还被对方嫌弃是“泥腿子,土出身”。而王家身为第一士族,却没对郗氏家族有太多偏见,这难道是因为王导要更加宽容,没有对身份过于看重吗?

哎,作为一个能两头下注,踩着同族兄弟上位的“狠人”来讲,肯定不是因为这么肤浅的原因。真正让当时的王导尊重郗氏家族,放言“老少爷们随便挑”的理由,还是因为当时郗氏家族的主事人——郗鉴。

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重生之王导也想巴结我

郗鉴虽然不甚出名,但在历史上,尤其是对于司马家的历史 ,还是有着浓墨重彩的一笔。他出身于高平郗氏,这个家族就像上面说的一样,不太出名。在郗鉴上位以前,估计连个二流世家都显得勉强。

不过家族不行,并不代表人不信。郗鉴作为日后武力派的代表,在少年时期却以博学儒雅为名。有些家底,名声也好,郗鉴便也在永嘉之乱前,被惠帝命为中书侍郎,太子中舍人这些职务。在永嘉之乱后,郗鉴并未同王家这些大家一起南渡,反而被汉族流民组建的武装集团抓住。

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如果你要以为郗鉴被抓住之后,会受到什么凌辱,遭受什么苦难,那可真是大错特错了。正如上面所说,郗鉴博学儒雅,是个正经的贤人。碰巧,在这一武装集团中还有一个郗鉴的同乡张算,过来说和郗鉴,想要让郗鉴投降,归顺。

也巧,集团首领陈午也因为知晓郗鉴的才能,想要将其推举为首领。这种事情,搁一般人也就认了。毕竟当时老百姓过得苦啊,用自己的名号,集结军队,自立山头,也不是没个活头。可郗鉴回绝了,他在张午提出建议之后,就直接远遁,回到了家乡。

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回到家乡,郗鉴又一次开启了自己的“皇帝剧本”。因为贤德的原因,郗鉴一回到家乡,就有各方人士来为郗鉴送来物资。而郗鉴,则没有将这些物资留给自己,他将大部分分给了此时遭受饥荒苦难的贫苦乡邻。在郗鉴当地的人都说,皇帝南遁,我们应该依附有贤德的人才是。于是,大约有数千人,纷纷跟着郗鉴前往了鲁山躲避战乱。

这种情况,但凡要换个野心家,有军队,有乡邻支持,皇帝不在身边,多少都能试着起义一下,闯一闯皇帝位置。但郗鉴没有,也许是觉得自身没有足够实力,郗鉴在之后归顺了司马睿,在司马睿麾下讨了个刺史职位。

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在刺史当值的兖州主事期间,郗鉴还是依靠自己的贤德才能,在外有战事侵扰,内闹饥荒的情况下,仍能不断聚集收拢周边民众,在短短三年的时间辖下就有了数万人民众。也是因此,郗鉴在事后被司马睿封为了辅国将军。

后面,郗鉴因北方战事吃紧,从邹山退守到了合肥地带。而他自己则是在同年回到建康,被司马睿封为了领军。彼时,除开王敦的军队外,郗鉴的军队应是东晋最有战力的一支。也是因此,在事后王敦发起叛乱,扫除司马睿的亲信军队后,晋明帝就将郗鉴视为了自己的希望。却也是因此,将郗鉴推到了风口浪尖上。

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将郗鉴视为头号敌人的王敦,在公元323年将郗鉴从兖州叫回了建康。并在郗鉴路过石头城时,将郗鉴扣押留在了石头城。可以说,这一时期,就是郗鉴一生最为惊险与危机的阶段。好在以贵族世家起势的王敦并没有干大事的决心以及魄力,在之后又将郗鉴放回了建康。

在事后的讨伐王敦之战中,郗鉴奉命领军各营,以智谋击破了当时还未完成集结的王敦军队。此次战役之后,郗鉴威望有了极大提升,被朝廷封为了侯爵。出于感恩和郗鉴平日的贤德之名,明帝也是将其尊为了心腹大臣,有什么事情,都与郗鉴商量。让当时只是出身于二流世家的郗鉴隐约有了朝廷二把手的驾驶——事实上也确实如此。

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因为对于当时的司马家,是既没有亲信可以使用,而下面的那些士族军队也不可信任。毕竟在王家那里,才刚出了一个王敦,很难不保证继续倚赖这些士族接下来不会闹出什么谢敦、李敦。而郗鉴,这个纯粹靠着自己的贤德以及才能坐到这个位置的二流士族,却非常不同。他在江南既没有深耕的势力,也并没有从北方带来的资本。郗鉴当时唯一的资本,就只有那些汉人流民军队,相较其他士族子弟,要好掌控许多。

有了郗鉴此时在朝中的地位,为何会出现“东床快婿”典故中的故事,也就有了答案。原因王家的真正强势,并非是在王敦倒台之后。恰巧,琅玡王氏最为强盛的时间节点,就是王敦还在,两兄弟一人主内政,一人主军事的时间节点。王敦的倒台,虽然进一步清洗了皇家的亲信,让贵族专政进一步成为了现实。可相对来讲,此时的王家,却是缺乏了军权。

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在任何时间,军权永远都是十分重要的一个权力,放在混乱、以贵族政治著称的东晋王朝,就更是如此了。正是因此,才有了开头所提到的,郗鉴和王家的结亲。这两家,在郗氏这一边,郗鉴需要与王导结亲,用来证明自己和王导别无二心,穿一条裤子。而在王导那里,他也确实需要一个稳固的盟友,来巩固自己王家的统治力。

两个家族相辅相成,共同构建了东晋王朝初期“王与马”共天下的“美好”局面。

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在陶侃企图起兵削弱琅玡王氏的权势,打倒王导时,还是因为郗鉴的出面反对,才让陶侃放弃了这个想法。后面的庾亮想要在朝堂上施压,罢黜王导时,也还是因为郗鉴的反对才最终作罢。可以说,王导能够稳坐三朝元老,成为东晋少有的贤人,郗鉴这个为他讨伐王敦、坐稳北方的亲家,绝对是居功首要。

那么,既然这亲家和亲家的丈人公共都成一对佳话了,“和亲工具”王羲之,又在之后度过了怎样的婚姻生活呢?

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贤内助 大书法家

与许多政治联姻悲惨不同,郗鉴的联姻特意挑了一位才学兼备的女儿,而其看人的目光,也实在的老辣。让酷爱书法的女儿,以及同样喜好书法,并写得极好的王羲之凑成了一对。

这一有共同兴趣,还生的郎才女貌,婚后生活自然是极为和美。在郗鉴这为女儿的帮助下,王羲之的书法水平也是不断进步,最后成了一代名流青史,让李世民都爱不释手的大书法家。

于事业上成就王羲之的同时,郗璿此人还极为能生。在几年中,生下了八个儿女。其中,就有与王羲之齐名的大书法家王献之。一门三个书法家,也能称得上是一段好佳话了。

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结尾

历史上,能像郗鉴这样贤德的人十分罕见,其依靠自己的贤德当官,被推举为首领,在归隐田园后,仍能聚集起数千人的军队。有这如此大的影响力,却仍效忠于东晋朝廷,一心辅佐国家,从来没有半点异心。这样的人,可能就是儒家所尊崇的“君子”吧。

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